Τι κάνει την Αυστριακή Σχολή μοναδική;
Οι πολύτιμες γνώσεις της Αυστριακής Σχολής παραμένουν, δυστυχώς, απρόσιτες για τους περισσότερους ανθρώπους, επειδή είναι αντίθετες με τα πολιτικά συμφέροντα της εξουσίας.
Ετικέτες: Αυστριακή Σχολή
Άρθρο του Antony P. Mueller, δημοσιευμένο στις 27/12/2024.
Η αυστριακή σχολή προσφέρει μια μοναδική προοπτική για την ανθρώπινη δράση, τον ρόλο του επιχειρηματία, την αγορά, το κεφάλαιο και την σημασία της ατομικής ελευθερίας. Η αυστριακή οικονομολογία είναι μια από τις πιο διακεκριμένες και διανοητικά αυστηρές σχολές οικονομικής σκέψης. Έχει μακρά ιστορία και -με ιδέες που χρονολογούνται τουλάχιστον από τον 16ο αιώνα και τον 17ο αιώνα- βιώνει μια εντυπωσιακή αναγέννηση. Η αυστριακή σχολή, με την αληθινή έννοια της λέξης, ξεκίνησε στα τέλη του 19ου αιώνα και πήρε το όνομά της από το γεγονός ότι οι ιδρυτές της σχολής - Carl Menger, Eugen von Böhm-Bawerk, Ludwig von Mises και Friedrich von Hayek. — όλοι προέρχονταν από την Αυστριακή Αυτοκρατορία.
Ένα από τα ξεχωριστά χαρακτηριστικά της αυστριακής οικονομικής σχολής είναι η σημασία που αποδίδει η θεωρία στο κεφάλαιο και την επιχειρηματικότητα. Η έμφαση σε αυτούς τους παράγοντες διακρίνει επίσης τα οικονομικά της αυστριακής σχολής πιο ξεκάθαρα, από αυτά που συνήθως διδάσκονται στα πανεπιστήμια σήμερα ως «οικονομικά». Ειδικά στον κλάδο που ονομάζεται «μακροοικονομία», τα εκπαιδευτικά συγγράμματα σκιαγραφούν την εικόνα μιας οικονομίας που τα καταφέρνει χωρίς κεφάλαιο και επιχειρηματίες. Είναι λίγο σαν να προσπαθείς να εξηγήσεις τη λειτουργία ενός αυτοκινήτου, αλλά αγνοώντας τον ρόλο του κινητήρα και του οδηγού. Ακόμη και στη θεωρία της ανάπτυξης, η επιχειρηματικότητα απουσιάζει και ο ρόλος του κεφαλαίου γίνεται κάτι απόκρυφο, σαν κάτι που επεκτείνεται και συρρικνώνεται χωρίς δομή, αυτόματα, ανάλογα με το ποσό της καθαρής επένδυσης, η οποία, με τη σειρά της, διαμορφώνεται ως συνάρτηση του εθνικού εισοδήματος.
Μια άλλη βασική διαφορά μεταξύ της Αυστριακής Οικονομολογίας και του λεγόμενου κατεστημένου είναι ότι το ερμηνευτικό μοντέλο της αυστριακής σχολής εκκινεί από το άτομο. Οι αιτιώδεις δυνάμεις δεν είναι τα στατιστικά κατασκευασμένα μεγέθη (όπως ο όγκος των αποταμιεύσεων και των επενδύσεων, για παράδειγμα), αλλά ο μεμονωμένος οικονομικός παράγοντας. Αυτός ο αποκαλούμενος «μεθοδολογικός ατομικισμός» δηλώνει ότι τα κοινωνικά φαινόμενα πρέπει να εξηγούνται με βάση τις ενέργειες και τις αποφάσεις των ατόμων και όχι με αφηρημένες συλλογικές κατηγορίες όπως η «κοινωνία» ή το «κράτος». Με άλλα λόγια, η αυστριακή σχολή τονίζει ότι το άτομο – ως άνθρωπος με όλες τις μοναδικές του προτιμήσεις, περιορισμούς και πληροφορίες – καθοδηγεί την οικονομική δραστηριότητα.
Για τους οπαδούς της αυστριακής σχολής, η οικονομική ανάλυση βασίζεται στην υπόθεση ότι οι άνθρωποι ενεργούν σκόπιμα. Αυτή η προσέγγιση είναι γνωστή ως πραξεολογία, η μελέτη της ανθρώπινης δράσης. Η πραξεολογία υποστηρίζει ότι οι άνθρωποι είναι εκείνοι που λαμβάνουν τις αποφάσεις, όχι κάποια παθητικά αντικείμενα ή αυτόματα όντα, που απλώς αντιδρούν σε ερεθίσματα. Η ανθρώπινη δράση είναι προσανατολισμένη στον στόχο και ο δρων άνθρωπος επιλέγει εκείνα τα μέσα που του φαίνονται τα καλύτερα για να επιτύχει αυτόν τον στόχο. Ο πυρήνας κάθε ανθρώπινης δράσης είναι η επιλογή του στόχου και των μέσων, όχι το ερέθισμα και η αντίδραση, όπως ισχυρίζεται ο συμπεριφορισμός.
Η αυστριακή σχολή τονίζει ότι η αποτίμηση είναι υποκειμενική και προσωπική. Τα άτομα παίρνουν τις αποφάσεις τους με βάση τις προσωπικές προτιμήσεις, τις ανάγκες τους και τις περιστάσεις. Μιας και κάθε άτομο έχει διαφορετικές προτιμήσεις, στόχους και επιθυμίες, αποδίδει διαφορετικές αξίες στα αγαθά και στο εύρος των πιθανών ενεργειών του. Ακριβώς από αυτή την συνθήκη προκύπτει η πράξη της οικονομικής ανταλλαγής. Στην ανταλλαγή αγαθών και υπηρεσιών, ανταλλάσσονται «άνισες» αξίες, αλλά το κίνητρο της ανταλλαγής είναι η διαφορά στην αποτίμηση. Σε μια οικονομική ανταλλαγή, κάποιος παραιτείται από το αγαθό που αποτιμά λιγότερο για να πάρει το αγαθό το οποίο αποτιμά περισσότερο. Η ανταλλαγή είναι εθελούσια ανθρώπινη δράση, καθώς κάθε συμμετέχων σε μια εθελοντική ανταλλαγή κερδίζει.
Η αυστριακή σχολή μοιράζεται την «αρχή της οριακής ωφέλειας» με τα νεοκλασικά οικονομικά. Σύμφωνα με αυτήν, η υποκειμενική αξία που αποδίδει το άτομο σ’ ένα αγαθό ή μια υπηρεσία μειώνεται όταν είναι άμεσα διαθέσιμη περισσότερη ποσότητα από αυτό το αγαθό. Ο νόμος της φθίνουσας οριακής ωφέλειας δηλώνει ότι η πρόσθετη (οριακή) ικανοποίηση που κερδίζει ένα άτομο από την κατανάλωση κάθε πρόσθετης μονάδας ενός αγαθού ή μιας υπηρεσίας μειώνεται, καθώς χρησιμοποιούνται για κατανάλωση περισσότερες μονάδες αυτού του αγαθού ή της υπηρεσίας εντός ενός ορισμένου χρονικού πλαισίου. Η οριακή ωφέλεια αναφέρεται στο πρόσθετο όφελος που λαμβάνει ένας καταναλωτής από την κατανάλωση μιας ακόμα μονάδας ενός αγαθού ή μιας υπηρεσίας. Με άλλα λόγια, η αρχή της φθίνουσας οριακής ωφέλειας δηλώνει ότι —εφ’ όσον όλοι οι άλλοι παράγοντες παραμένουν σταθεροί— η πρόσθετη ικανοποίηση που αντλείται από την κατανάλωση κάθε μονάδας μειώνεται όσο αυξάνεται η ποσότητα που καταναλώνεται.
Τα άτομα επιλέγουν διαφορετικούς πόρους (μέσα) για να εκπληρώσουν τις επιθυμίες ή τους στόχους τους (σκοπούς). Οι πόροι μπορεί να είναι υλικοί (όπως χρήματα, γη ή εργαλεία) ή άυλοι (όπως γνώση, χρόνος ή εργασία). Κατά τη λήψη αποφάσεων, η οριακή ωφέλεια πρέπει να εξισορροπείται με το οριακό κόστος μιας δράσης. Αυτά τα κόστη υπάρχουν ως κόστος ευκαιρίας και υπάρχουν στην αξία της επόμενης καλύτερης εναλλακτικής, η οποία πρέπει να θυσιαστεί, εάν ληφθεί απόφαση για μια συγκεκριμένη ενέργεια. Από αυτό το σκεπτικό προκύπτει η αρχή ότι κάθε επιλεγμένη ενέργεια συνεπάγεται κάποιο κόστος.
Η δράση είναι προσανατολισμένη προς το μέλλον και, ως εκ τούτου, υπόκειται στην αβεβαιότητα. Η ανθρώπινη δράση λαμβάνει χώρα σε έναν κόσμο αβεβαιότητας και έκτακτης ανάγκης. Τα άτομα ενεργούν με βάση τις προσδοκίες και όχι τις βεβαιότητες, γι' αυτό ο σχεδιασμός και η λήψη αποφάσεων είναι εγγενώς δυναμικά πράγματα. Το λάθος είναι αναπόσπαστο συστατικό της ανθρώπινης δράσης. Η ίδια η αγορά είναι μια διαρκής διαδικασία διόρθωσης και έτσι έρχεται σε αντίθεση με το κράτος, στο οποίο το αμετάβλητο καθεστώς (δηλαδή η αμετάβλητη θέση του κράτους [state] από το λατινικό «status») είναι ήδη εγγενές στην ετυμολογία της έννοιας.
Δεδομένου ότι οι ανθρώπινες ενέργειες εκτυλίσσονται με την πάροδο του χρόνου, υπόκειται στην αρχή της χρονικής προτίμησης, σύμφωνα με την οποία τα άτομα προτιμούν την απόλαυση των αγαθών όσο πιο κοντά στο παρόν είναι η κατανάλωσή τους. Η αλληλεπίδραση των τρεχουσών και των μελλοντικών προτιμήσεων επηρεάζει τις αποφάσεις για επενδύσεις και αποταμιεύσεις. Η χρονική προτίμηση είναι επίσης η βάση για την εξήγηση του επιτοκίου και επομένως είναι θεμελιώδης για τις ανταλλαγές διαχρονικά και την οικονομική ανάπτυξη.
Σύμφωνα με την αυστριακή οικονομική σχολή, οι οικονομικοί κύκλοι προκαλούνται από στρεβλώσεις στην κεφαλαιακή διάρθρωση, οι οποίες, με τη σειρά τους, προκύπτουν από την υπερβολική τεχνητή πιστωτική επέκταση από τις κεντρικές τράπεζες. Όταν οι νομισματικές αρχές μειώνουν τα επιτόκια κάτω από το φυσικό επιτόκιο (το επιτόκιο σύμφωνα με την επικρατούσα χρονική προτίμηση), προκαλούν έκρηξη στις επενδύσεις που χρηματοδοτούνται από πιστώσεις. Ωστόσο, αυτές οι επενδύσεις είναι άστοχες, επειδή τα τεχνητά χαμηλά επιτόκια σηματοδοτούν ψευδείς πληροφορίες σχετικά με τις πραγματικές προτιμήσεις των αποταμιευτών. Ως αποτέλεσμα, οι εταιρείες επενδύουν σε έργα που δεν είναι οικονομικά βιώσιμα, οδηγώντας σε διόρθωση ή κατάρρευση, μόλις η κεντρική τράπεζα αυξήσει τα επιτόκια ή επιβραδύνει την πιστωτική επέκταση. Η αυστριακή θεωρία υπογραμμίζει έτσι τη σημασία του υγιούς χρήματος και τους κινδύνους της κρατικής παρέμβασης στην οικονομία.
Η αυστριακή σχολή διαθέτει επίσης μια μοναδική οπτική για τη θεωρία του κεφαλαίου. Η προσέγγιση δίνει έμφαση στη χρονική δομή της παραγωγής, σύμφωνα με την οποία η ολοκλήρωση των προϊόντων πρέπει να θεωρείται ως μια διαδικασία πολλαπλών σταδίων, στην οποία διαφορετικοί τύποι κεφαλαιουχικών αγαθών (εργαλεία, μηχανές, υποδομές κ.λπ.) συνδυάζονται με την πάροδο του χρόνου για να σχηματίσουν τελικά ένα καταναλωτικό αγαθό. Το κεφάλαιο δεν είναι ένας μεμονωμένος ομοιογενής παράγοντας, αλλά υπάρχει με τη μορφή διαφόρων παραγωγικών αγαθών που μπαίνουν στο παιχνίδι σε διαφορετικά στάδια παραγωγής.
Κατά την άποψη της αυστριακής σχολής, οι επιχειρηματίες διαδραματίζουν κεντρικό ρόλο στο καπιταλιστικό οικονομικό σύστημα αναγνωρίζοντας τις ευκαιρίες για κέρδος, προβλέποντας τις αλλαγές στην αγορά, εντοπίζοντας τις ανεκπλήρωτες ανάγκες και κατευθύνοντας τους πόρους προς την παραγωγή εκείνων των αγαθών και υπηρεσιών που ικανοποιούν αυτές τις ανάγκες. Η επιχειρηματικότητα βασίζεται στην αβεβαιότητα για το μέλλον. Το επιχειρηματικό κέρδος προκύπτει μέσω της επιτυχούς διαχείρισης της αβεβαιότητας. Οι επιχειρηματίες είναι υποχρεωμένοι να βασίζουν τις αποφάσεις τους σε ατελείς γνώσεις. Υπό αυτή την προοπτική, ο επιχειρηματικός ανταγωνισμός λειτουργεί ως μια διαδικασία ανακάλυψης. Οι αγορές, επομένως, δεν είναι μόνο απαραίτητες για την αποτελεσματική κατανομή των σημερινών συντελεστών παραγωγής, αλλά, ακόμη περισσότερο, είναι μια διαδικασία διερεύνησης των προτιμήσεων και των βέλτιστων τρόπων για την ικανοποίησή τους.
Η ίδια η αγορά πρέπει να κατανοηθεί ως μια αυθόρμητη τάξη, ως ένα σύστημα στο οποίο η τάξη προκύπτει φυσικά από τις ενέργειες των ατόμων, χωρίς την ανάγκη κεντρικού σχεδιασμού ή κατεύθυνσης. Στις αγορές, τα άτομα που επιδιώκουν τα συμφέροντά τους δημιουργούν άθελά τους μια αποτελεσματική κατανομή των πόρων. Οι τιμές χρησιμεύουν ως σήματα που βοηθούν τα άτομα να συντονίζουν τις ενέργειές τους με αποκεντρωμένο τρόπο. Αυτή η έννοια είναι καθοριστική για την κριτική του κεντρικού σχεδιασμού. Οι οικονομολόγοι της αυστριακής σχολής υποστηρίζουν ότι οι κεντρικοί σχεδιαστές δεν μπορούν να έχουν όλη την πραγματική, συχνά ποιοτικού τύπου, και υποκειμενική γνώση που απαιτείται για την αποτελεσματική κατανομή των πόρων σε μια οικονομία. Χρειάζεται κανείς τις τιμές της αγοράς, που καθορίζονται από την προσφορά και τη ζήτηση στην αγορά και είναι αποτέλεσμα των αυθόρμητων ενεργειών των ατόμων. Δεν μπορεί κανείς να διατηρήσει μια σύνθετη οικονομία με εντολές και υπακοή. Εστιάζοντας στην ανθρώπινη δράση, η αυστριακή οικονομολογία καταλήγει στο συμπέρασμα ότι ο κεντρικός οικονομικός σχεδιασμός είναι καταδικασμένος να αποτύχει. Δεδομένου ότι οι υπεύθυνοι για τον σχεδιασμό δεν διαθέτουν τις απαραίτητες πληροφορίες με τη μορφή τιμών της αγοράς, δεν μπορούν να κατανείμουν ορθολογικά το κεφάλαιο, ακόμη και αν έχουν τις καλύτερες προθέσεις. Ο πολύπλοκος ιστός των οικονομικών σχέσεων μπορεί να διατηρηθεί μόνο από τις διαδικασίες της αγοράς, που καθοδηγούνται από τις εθελούσιες ενέργειες των ατόμων.
Από τη σκοπιά του αυστριακής σχολής, θεσμοί όπως οι αγορές, τα ιδιοκτησιακά δικαιώματα, τα νομικά συστήματα και το χρήμα προκύπτουν οργανικά από τις ενέργειες και τις αλληλεπιδράσεις μεταξύ των ατόμων και δεν είναι προϊόν κρατικού σχεδιασμού. Αυτά τα συστήματα εξελίσσονται με δοκιμή και σφάλμα, μέσω των οποίων οι κανόνες και οι συμβάσεις προκύπτουν φυσικά. Για παράδειγμα, η ανάπτυξη των ιδιοκτησιακών δικαιωμάτων θεωρείται ως μια αυθόρμητη διαδικασία, που βοηθά τα άτομα να επιλύουν τις συγκρούσεις για τους περιορισμένους πόρους χωρίς την ανάγκη μιας κεντρικής αρχής. Αυτή η κατανόηση της τάξης στην κοινωνία έρχεται σε άμεση αντίθεση με την άποψη της άνωθεν κρατικής παρέμβασης, η οποία είναι κεντρική σε πολλές άλλες σχολές οικονομικής σκέψης. Αν και αναγνωρίζουν την ανάγκη για ορισμένα βασικά νομικά πλαίσια, οι αυστριακοί οικονομολόγοι υποστηρίζουν ότι οι επιπρόσθετες μορφές κρατικής παρέμβασης στρεβλώνουν τη φυσική τάξη και οδηγούν συστηματικά σε ανεπιθύμητες αρνητικές συνέπειες.
Δυστυχώς, οι πολύτιμες γνώσεις της αυστριακής σχολής παραμένουν κλειστές για τους περισσότερους ανθρώπους επειδή είναι αντίθετες με τα πολιτικά συμφέροντα της εξουσίας. Πολλές καταστροφές θα μπορούσαν να είχαν αποφευχθεί στο παρελθόν, εάν περισσότεροι άνθρωποι είχαν αντισταθεί στα ψέματα που διακηρύσσονταν ασταμάτητα από τους πολιτικούς που πιστεύουν στο κράτος και από τον περίγυρό τους. Τα πράγματα δεν είναι διαφορετικά στην εποχή μας.
Αυτό το άρθρο βασίζεται στο νέο μάθημα «Εισαγωγή στα Αυστριακά Οικονομικά – Αρχές της Αυστριακής Οικονομίας και η εφαρμογή τους στον πραγματικό κόσμο». Ακολουθώντας τη διδακτική μέθοδο των «πρώτων αρχών» (που έγινε διάσημος από τον Elon Musk), αυτό το μάθημα Udemy προσφέρει μια συμπαγή, πρακτική εμπειρία μάθησης. Ποτέ δεν είναι αργά για να μάθεις καλά οικονομικά.
Εγγραφείτε τώρα και ξεκινήστε το ταξίδι σας σήμερα: https://www.udemi.com/course/introduction-to-austrian-economics-o/?referralCode=DD7EA066C9D33F6192F1
Δείτε επίσης:
![[φιλ]Ελευθερισμός και Αυστριακή Σχολή οδηγούν στην κατανόηση όσων συμβαίνουν](https://substackcdn.com/image/fetch/w_140,h_140,c_fill,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep,g_auto/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fef858980-1534-4025-b854-49064998bcff_680x445.jpeg)
