Οι κομπογιαννίτες της ζήτησης
Οι κεντρικοί σχεδιαστές λειτουργούν σαν μάγοι που μπορούν να επιφέρουν την οικονομική ευημερία μέσω της τεχνητής αύξησης της ζήτησης.
Ετικέτες: Ελεύθερες Αγορές, Σοσιαλισμός, Κεντρικές τράπεζες
Άρθρο του Ρόμαν Κιρέεφ, δημοσιευμένο στις 12/11/2025.
Ένα από τα βαθύτερα λάθη στη σύγχρονη οικονομική σκέψη είναι η εσφαλμένη πεποίθηση ότι η ζήτηση, από μόνη της, δημιουργεί πλούτο. Αυτή είναι η βασική ψευδαίσθηση πίσω από τον κεϋνσιανισμό, τον μονεταρισμό και κάθε άλλη μορφή βίαιης παρέμβασης στο χρήμα και την πίστωση.
Οι μοχθηροί κεντρικοί σχεδιαστές προσποιούνται ότι μπορούν να ενισχύσουν την ζήτηση δια της βίας και ότι η παραγωγή απλώς θα ακολουθήσει. Αλλά η ζήτηση δεν είναι μια μαγική δύναμη την οποία μπορεί να επικαλεστεί κατά βούληση μια χούφτα μάγων με μανδύες. Αν δεν υποστηρίζεται από κάποια πραγματική θυσία και προηγηθείσα παραγωγή, είναι κίβδηλη.
Ο πραγματικός πλούτος είναι πάντα το αποτέλεσμα συμβιβασμών σε έναν κόσμο σπανιότητας των πόρων. Κάθε οικονομική δράση συνεπάγεται μια χαμένη ευκαιρία. Το υγιές χρήμα δεν δημιουργεί ζήτηση από το πουθενά. Την ελκύει. Ελκύει την εργασία, το κεφάλαιο και τον χρόνο από τη μία χρήση στην άλλη, σύμφωνα με τις πραγματικές προτιμήσεις και τις πραγματικές θυσίες. Αντανακλά τι είναι πρόθυμα τα άτομα να θυσιάσουν σε άλλα πεδία. Σε αυτήν ακριβώς τη διαδικασία, δημιουργείται ο πλούτος.
Είναι αλήθεια: το κρατικό χρήμα μπορεί να τονώσει την οικονομία. Μπορεί να χτίσει σπίτια, να χρηματοδοτήσει εργοστάσια και να τροφοδοτήσει μια άνθηση της τιμής των μετοχών. Οι άνθρωποι βλέπουν νέα έργα, νέες θέσεις εργασίας και λένε: «Κοιτάξτε - αυτά τα «χρήματα» δημιούργησαν πλούτο! Αυτό είναι ένα θαύμα!» Αλλά να τι τους διαφεύγει: το κράτος δεν μπορεί να δημιουργήσει πλούτο. Μπορεί μόνο να τον ανακατευθύνει - δόλια, προσωρινά και καταστροφικά.
Αυτό που πρέπει να γίνει κατανοητό είναι απλό: όταν κάποιος απέχει από τις δαπάνες, απελευθερώνει πραγματικούς πόρους για την χρήση τους από άλλους. Αυτή η πράξη αποταμίευσης είναι η αποχή από την κατανάλωση, και αυτή η αποχή καθιστά τα πραγματικά αγαθά -εκ των οποίων το χρήμα είναι απλώς κάτι αφηρημένο- διαθέσιμα για να τα διεκδικήσουν κάποιοι άλλοι.
Αυτό είναι κάτι περισσότερο από μια απλή παρατήρηση. Είναι το θεμέλιο κάθε ανθρώπινης δράσης. Η σπανιότητα των πόρων καθιστά απαραίτητη την επιλογή. Η επιλογή σημαίνει συμβιβασμούς. Οι συμβιβασμοί συνεπάγονται κόστος. Ενεργείς επειδή δεν μπορείς να κάνεις τα πάντα - πρέπει να επιλέξεις και να παραιτηθείς από τις υπόλοιπες επιλογές. Το να το αρνείται κανείς αυτό ισοδυναμεί με το να αρνείται ότι υπάρχει δράση. Αυτή είναι η πραξεολογική αίρεση.
Το κράτος προσπαθεί να αψηφήσει τους αμετάβλητους νόμους της ανθρώπινης δράσης: δημιουργία αξιώσεων χωρίς θυσίες, κατανάλωση χωρίς παραγωγή, πλούτο από το τίποτα.
Ωστόσο, το κράτος δεν μπορεί να ενεργοποιήσει τον χάλυβα, το ξύλο, την εργασία ή τις μηχανές. Μπορεί μόνο να εκτρέψει τους πραγματικούς πόρους από εκεί που θα είχαν πάει, αν οι αποταμιευτές και οι καταναλωτές ήταν ελεύθεροι να καθοδηγήσουν την αγορά - χωρίς κανένα άμεσο σημάδι ότι συνέβη μια τέτοια εκτροπή - ή μάλλον, συγκαλύπτοντας τον μηχανισμό ανατροφοδότησης της αγοράς μέσω της χρήσης fiat (πλασματικού), κρατικού χρήματος.
Ο αρτοποιός βλέπει την αυξανόμενη ζήτηση για ψωμί και προσλαμβάνει περισσότερους εργάτες. Ο κατασκευαστής βλέπει την αυξανόμενη ζήτηση για σπίτια και επεκτείνει το προσωπικό του. Όμως κανείς δεν εγκατέλειψε τίποτα για να διαθέσει αυτούς τους πόρους. Η ζήτηση στην οποία ανταποκρίνονται δεν υποστηρίζεται από την αποχή από την κατανάλωση. Προκαλείται από τον καταναγκασμό. Η οικονομία εμφανίζεται πλούσια σε κεφάλαιο μόνο προσωρινά.
Τελικά, τόσο ο αρτοποιός όσο και ο οικοδόμος ανακαλύπτουν ότι η ζήτησή τους δεν ήταν ποτέ πραγματική. Δεν βασιζόταν στην προτίμηση των καταναλωτών. Προκλήθηκε από τη βία: το κρατικιστικό νομισματικό σύστημα.
Ο αρτοποιός αγόρασε περισσότερους φούρνους. Ο κατασκευαστής έχτισε τα θεμέλια, πιστεύοντας ότι τον περίμεναν αγοραστές. Αλλά τα «χρήματα» που έκαναν όλα αυτά να μοιάζουν πιθανά έχασαν την δύναμή τους. Ο πληθωρισμός ακολούθησε τον κύκλο του. Η αγοραστική δύναμη μειώθηκε. Η περιουσία αναδιανεμήθηκε αθόρυβα. Η οφθαλμαπάτη εξαφανίστηκε. Η αγορά επέστρεψε στην πραγματική της κατάσταση - απλά με κατεστραμμένα σχέδια και λιγότερο κεφάλαιο.
Αυτή είναι η κατάρρευση (bust) του οικονομικού κύκλου. Δεν είναι μυστήριο, αλλά μια αποκάλυψη: όχι της ελεύθερης αγοράς, αλλά του κρατισμού που την διαστρέβλωνε. Δεν υπάρχει τίποτα ελεύθερο στον καταναγκασμό και την παραχάραξη της πίστωσης. Είναι μια απαραίτητη διόρθωση, μια οδυνηρή αναγνώριση ότι η οικονομία λειτουργούσε με ψέματα και βία.
Η δομή της παραγωγής πρέπει να ανοικοδομηθεί — όχι γύρω από έναν ακόμη γύρο εκτυπωμένων υποσχέσεων (όπως το fiat χρήμα), αλλά γύρω από αυτό που πραγματικά θέλουν τα άτομα και για το οποίο είναι πρόθυμα να θυσιάσουν κάτι. Η αποταμίευση δεν είναι ένα απαρχαιωμένο φετίχ. Είναι η προϋπόθεση για την ευημερία.
[ Πηγή άρθρου: Sorcerers of Demand ]
