Η Αλβανία ανακάμπτει μετά από δεκαετίες σοσιαλιστικής παράνοιας
Οι Αλβανοί είναι πλέον σφόδρα αντικομμουνιστές και φρίττουν ακόμα και με την υπόνοια ότι οι καταχρήσεις του Χότζα ήταν δικαιολογημένες κατ’ οποιονδήποτε τρόπο.
Ετικέτες: Σοσιαλισμός
Άρθρο του Scott Sturman, δημοσιευμένο στις 7/7/2024 από το Brownstone Institute.
Φέτος μια δημοφιλής ταξιδιωτική εταιρεία των ΗΠΑ διοργάνωσε ένα ασυνήθιστο ταξίδι για πεζοπορία στις Αλβανικές Άλπεις, οι οποίες είναι γνωστές στους ντόπιους με το αποθαρρυντικό όνομα: Τα Καταραμένα Όρη (φωτο). Αυτά τα ασβεστολιθικά βουνά υψώνονται απότομα από τα πεδινά και η θέα από τις αλπικές κοιλάδες είναι εκπληκτική. Δεν μοιάζει πρέπον να αποκαλείται αυτή η εγγενής ομορφιά με οποιονδήποτε τρόπο καταραμένη. Ωστόσο η λέξη περιγράφει εύστοχα τον αδυσώπητο, κομμουνιστή δικτάτορα της Αλβανίας, Ενβέρ Χότζα, ο οποίος κυβέρνησε τη χώρα με σιδηρά πυγμή από το 1943-1984.
Η βασιλεία του τρόμου εξάλειψε την τάξη των διανοούμενων, έκαμψε το ηθικό ενός λαού που βρισκόταν στα πρόθυρα της πείνας και υποβάθμισε την Αλβανία στην θέση της τρίτης φτωχότερης χώρας του κόσμου. Ωστόσο, έγκριτες ακαδημαϊκές πηγές ελαχιστοποιούν τις υπερβολές του Χότζα και τον επαινούν για τη μεταμόρφωση της χώρας από φεουδαρχική σε βιομηχανική οικονομία και για τη βελτίωση του εγγραμματισμού και της ιατρικής περίθαλψης. Πώς είναι δυνατόν αυτά τα μεγάλα βήματα να μεταφράστηκαν σε μηδενική οικονομική ανάπτυξη και να μετέτρεψαν την χώρα σε μια υπαίθρια φυλακή, που έχει συγκριθεί με την Βόρειο Κορέα;
Ενόσω βρισκόμουν στην Αλβανία τον περασμένο μήνα, πήρα συνέντευξη από τον οδηγό του λεωφορείου και συνοδό του δείπνου της ομάδας μας, τον Reshat, ο οποίος έζησε 22 χρόνια υπό την αλβανική κομμουνιστική εξουσία. Αναγνώρισε άραγε ότι οι υπερβολικές μέθοδοι του Χότζα ήταν δικαιολογημένες, ώστε να φέρει πρόοδο σε ένα υπανάπτυκτο έθνος; Ήταν οι εμπειρίες του σύμφωνες με την καυστική βιογραφία του Blendi Fevziu, Enver Hoxha: The Iron Fist of Albania, ή περισσότερο ευθυγραμμισμένες με μια βιβλιοκριτική του Guardian του 2016 που υποδήλωνε ότι το μίσος του Fevziu για τον κομμουνισμό και τον Χότζα έκανε μεροληπτική την περιγραφή του;
Σύμφωνα με τον Fevziu, οι άνθρωποι έλκονταν από τη χαρισματική προσωπικότητα και τη φυσική ελκυστικότητα του Χότζα. Υπήρξε ένας μέτριος φοιτητής με κακή εργασιακή ηθική, που προτιμούσε τις συναναστροφές και τις πολιτικές συζητήσεις. Μετά την ιταλική εισβολή στην Αλβανία το 1939 και τη γερμανική κατοχή το 1941, ο Χότζα εντάχθηκε στο Αλβανικό Κόμμα Εργασίας από την ίδρυσή του. Τα στελέχη του Κομμουνιστικού Κόμματος της Γιουγκοσλαβίας αναγνώρισαν την σκληρότητα και τις οργανωτικές του ικανότητες και προώθησαν την καριέρα του, κάτι που είχε ως αποτέλεσμα να εξασφαλίσει τη θέση του πρώτου γραμματέα του κόμματος σε ηλικία 34 ετών.
Όχι γνωστός για τη γενναιότητα ή την εμπειρία του στη μάχη, ο Χότζα έδωσε προτεραιότητα στην εξάλειψη των πολιτικών του αντιπάλων, ενώ οι παρτιζάνοι και άλλες κομμουνιστικές ομάδες πολέμησαν και πέθαναν αντιστεκόμενοι στη ναζιστική κατοχή. Με την αποχώρηση των γερμανικών δυνάμεων το 1944, ήταν σε θέση να καλύψει το κενό εξουσίας και να ξεκινήσει τις μαζικές εκτελέσεις αντιπάλων.
Οι τιμωρίες για τις «ανατραπείσες τάξεις», που απαρτίζονταν από τους εμπόρους, τους διανοούμενους, τους επαγγελματίες και τους γαιοκτήμονες, περιλάμβαναν τους υπέρογκους φόρους που ήταν αδύνατο να πληρωθούν και η παραβατικότητα είχε ως αποτέλεσμα μακροχρόνιες ποινές φυλάκισης με σκληρή εργασία. Όλα τα αυτοκίνητα και η προσωπική περιουσία μεταβιβάστηκαν στο κράτος. Αρχικά, η κατασχεμένη γη αναδιανεμήθηκε στους αγρότες, αλλά μέσα σε ένα χρόνο αυτές οι περιουσίες κολεκτιβοποιήθηκαν και μεταβιβάστηκαν στην κυβέρνηση, σύμφωνα με το σοβιετικό σύστημα κολχόζ.
Την εποχή της ανόδου του Χότζα στην εξουσία, η ιστορία της Αλβανίας ήταν μια ιστορία καταπίεσης. Οι Οθωμανοί την κατέκτησαν το 1478 και κυβέρνησαν για περισσότερους από τέσσερις αιώνες, έως ότου της δόθηκε η ανεξαρτησία το 1912 μετά τους Βαλκανικούς Πολέμους. Ένας ισχυρός πολιτικός αυτοανακηρύχτηκε «Βασιλέας Ζογκ» το 1928 και κυβέρνησε μέχρι το 1939, όταν οι Ιταλοί εισέβαλαν και μετά πέρασαν τον έλεγχο στους Ναζί το 1941. Αυτά τα γεγονότα διαμόρφωσαν μια χώρα 1,1 εκατομμυρίων κατοίκων που ζούσαν σε μια περιοχή του μεγέθους του Μέριλαντ σε ένα φυλάκιο από φέουδα, ελεγχόμενα από πλούσιους μπέηδες που κυριαρχούσαν σε μια αγράμματη, αγροτική τάξη πληβείων.
Ο Χότζα, ένας αφοσιωμένος σταλινικός, ίδρυσε μια μυστική αστυνομική δύναμη, την Sigurimi, αποτελούμενη από 200.000 πράκτορες των οποίων η αποστολή ήταν να διασφαλίζουν την ασφάλεια του καθεστώτος. Ένα σύστημα παρακολούθησης και καταγγελιών επέτρεψε σε ένα εκτεταμένο δίκτυο πληροφοριοδοτών να δημιουργήσει έναν προσωπικό φάκελο για κάθε ενήλικα στη Λαϊκή Δημοκρατία της Αλβανίας. Η καταναγκαστική χειρωνακτική εργασία που επιβαλλόταν κάτω από φρικτές συνθήκες σε απομακρυσμένες τοποθεσίες είχε ομοιότητες με τα σοβιετικά γκουλάγκ. Η Sigurimi επέβλεπε 39 φυλακές, όπου σε ορισμένες περιπτώσεις 20 κρατούμενοι στεγάζονταν σε κελιά 25 τετραγωνικών μέτρων.
Η συλλογική τιμωρία χρησιμοποιήθηκε για να αποθαρρύνει την αντίσταση στο κόμμα. Η δέουσα νομική διαδικασία ήταν ανύπαρκτη και οι ανώνυμες κατηγορίες ήταν ο κανόνας. Όποιος ήταν ύποπτος για εχθρότητα προς το κόμμα περίμενε μια ορισμένη καταδίκη, τιμωρούμενη με εκτέλεση ή εξορία στα γκουλάγκ για έως και 30 χρόνια. Τα μέλη της οικογένειας του θύματος ξεριζώνονταν και καταδικάζονταν σε μόνιμη εξορία, για μια ζωή στις βαλτώδεις περιοχές της Αλβανίας που μαστίζονταν από την ελονοσία. Η ποιότητα ζωής κατέβηκε στο επίπεδο της απλής διαβίωσης, χωρίς προοπτική ανέλιξης ή περαιτέρω εκπαίδευσης. Στο βιβλίο του, Me Stalinin, ο Χότζα περιέγραψε τον Στάλιν με μεγαλειώδεις όρους: «Ο Στάλιν δεν ήταν τύραννος. δεν ήταν δεσπότης. Ήταν ένας άνθρωπος με αρχές, δίκαιος, λιτός και ευγενικός, που έδινε προσοχή στους ανθρώπους, τα στελέχη και τους συνεργάτες του».
Μετά τον θάνατο του Στάλιν, ο Χότζα απογοητεύτηκε από την ΕΣΣΔ του Χρουστσόφ και το 1961, καθώς χρειαζόταν απεγνωσμένα οικονομική υποστήριξη, δημιούργησε σχέσεις με την κομμουνιστική Κίνα του Μάο. Η Αλβανία εισήγαγε τη δική της εκδοχή της Κινεζικής Πολιτιστικής Επανάστασης, η οποία βάθυνε ακόμη περισσότερο την απομόνωση της χώρας και την ξενοφοβική παράνοια του Χότζα. Έβλεπε έναν εχθρικό κόσμο που είχε σκοπό να κατακτήσει το μικρό βαλκανικό του βασίλειο με στρατιωτικά μέσα. Η κατασκευή 750.000 αποθηκών, καταφυγίων αεροπορικών επιδρομών και στρατιωτικών οχυρώσεων μιλά από μόνη της για τις αυταπάτες του.
Το 1968 ο Χότζα έλαβε ανησυχητικά νέα από τον Γάλλο πρεσβευτή ότι μια μοναχή, η Μητέρα Τερέζα, Αλβανίδα, ζήτησε να επισκεφθεί την άρρωστη 80χρονη μητέρα της, που ζούσε στην Αλβανία, και να τη συνοδεύσει στη Ρώμη για ιατρική περίθαλψη. Το αίτημα της Μητέρας Τερέζας έλαβε διεθνή προσοχή και υποστήριξη από τον Charles de Gaulle, την Jackie Kennedy και τον Πάπα. Οι υπηρεσίες ασφαλείας του Χότζα συμβουλεύτηκαν να μην συναινέσει, σημειώνοντας ότι η μοναχή ήταν επικίνδυνη απειλή για την ασφάλεια της δημοκρατίας. Το αίτημα απορρίφθηκε και παρ’ όλο που η Μητέρα Τερέζα συνέχισε τις προσπάθειές της, έμαθε για τον θάνατο της μητέρας της, στην Αλβανία, το 1972.
Ο Χότζα, του οποίου ο πατέρας ήταν ιμάμης, καταπίεσε βάναυσα τη θρησκεία και το 1976 το σύνταγμα της χώρας ανακήρυξε την Αλβανία ως άθεο κράτος — τη μόνη χώρα στον κόσμο που απέκτησε αυτόν τον χαρακτηρισμό. Το 1971 ο Ντομ Κούρτι, ένας ιερέας, εκτελέστηκε επειδή βάφτισε ένα μωρό σε ιδιωτικό σπίτι, κάτι που προκάλεσε παγκόσμια διεθνή καταδίκη. Χιλιάδες ιερείς και ιμάμηδες συνελήφθησαν και εξέτισαν μακροχρόνιες ποινές φυλάκισης. Η Πολιτιστική Επανάσταση της Αλβανίας στρατολόγησε νεαρούς φανατικούς για να διώξουν τους δερβίσηδες της αίρεσης των Μπεκτασί, υποβάλλοντάς τους σε δημόσια ταπείνωση. Πάνω από 2.000 τζαμιά, καθολικές και ορθόδοξες εκκλησίες και τεκέδες μπεκτασήδων υπέστησαν ζημιές ή καταστράφηκαν
Από την αρχή της διακυβέρνησης του Χότζα ως αρχηγού κόμματος, μόνο ο ορισθείς διάδοχός του, Χίσνι Κάπο, γλίτωσε από την εκτέλεση, τη φυλακή ή την αυτοκτονία. Ο Κάπο είχε την τύχη να πεθάνει από καρκίνο στο πάγκρεας σε μια κλινική στο Παρίσι το 1979, αλλά η δεύτερη επιλογή του Χότζα για διάδοχο, ο Μεχμέτ Σεχού, ένας σκληρά πιστός συνεργάτης και σκληροπυρηνικός, είχε μια μοίρα χαρακτηριστική του ιδιότροπου στυλ διακυβέρνησης του δικτάτορα. Το 1981 ο αγαπημένος γιος του Σεχού ενημέρωσε τον πατέρα του ότι είχε ερωτευτεί μια ελκυστική νεαρή πρωταθλήτρια βόλεϊ, της οποίας ο πατέρας ήταν καθηγητής πανεπιστημίου και μέλος μιας αντικομμουνιστικής οικογένειας. Χωρίς να συμβουλευτεί τον Χότζα, ο Σεχου συναίνεσε στον γάμο. Η αδιακρισία εξόργισε τον Χότζα και μέσα σε ένα μήνα ο Σεχού καταγγέλθηκε και αυτοκτόνησε αντί να αντιμετωπίσει το εκτελεστικό απόσπασμα.
Στα τελευταία στάδια της διακυβέρνησης του Χότζα, η χώρα περιέπεσε σε περαιτέρω απομόνωση και εξαθλίωση. Όλα τα ξένα ραδιοφωνικά και τηλεοπτικά σήματα ήταν μπλοκαρισμένα και τα σύνορα της χώρας περικυκλώθηκαν με συρματοπλέγματα και ηλεκτρικούς φράχτες. Οι Sentries έλαβαν εντολή να πυροβολήσουν για να σκοτώσουν όσους προσπαθούσαν να δραπετεύσουν. Όσοι δεν πυροβολήθηκαν καταδικάστηκαν από 10 χρόνια έως ισόβια κάθειρξη. Μόνο 6.000 διέφυγαν από την Αλβανία στα χρόνια του Χότζα.
Οι αγρότες ζούσαν με το ισοδύναμο των 15$/μήνα, ενώ λάμβαναν πενιχρά επιδόματα τροφίμων που επέτρεπαν σε μια τετραμελή οικογένεια ένα κιλό κρέατος το μήνα. Στην ύπαιθρο, ο υποσιτισμός και οι συναφείς ασθένειες ήταν ανεξέλεγκτα. Το καλαμποκάλευρο με λίγο αλάτι, ζάχαρη και ελαιόλαδο απέτρεπε την πείνα. Η ιδιωτική ιδιοκτησία και η ατομική πρωτοβουλία απαγορεύονταν και τα στελέχη του κόμματος αρνούνταν στους αγρότες το δικαίωμα να κατέχουν ζώα. Μέχρι το 1982 η κατοχή κοτόπουλων ήταν απαγορευμένη.
Το 1984 μια απένταρη Αλβανία, παρά την πληθώρα έργων δημοσίων έργων και προγραμμάτων εγγραμματισμού που είχαν σχεδιαστεί για να διδάσκουν μόνο την ύλη που η κυβέρνηση έκρινε κατάλληλη, είχε μια οικονομική σχέση με τη Δυτική Γερμανία με μοναδικό σκοπό τη λήψη ξένης βοήθειας. Ο Franz Josef Strauss, ο πρωθυπουργός της Βαυαρίας, έλαβε άδεια να ταξιδέψει μέσω της Αλβανίας στο δρόμο του προς την Ελλάδα. Ο γιος του κατέγραψε την εξής παρατήρηση: «Φτάσαμε στα Τίρανα… Η πόλη ήταν στο απόλυτο σκοτάδι. Δεν υπήρχαν αυτοκίνητα… Σε μια έκθεση αλβανικής τεχνολογίας, είδαμε ένα τρακτέρ Enver Hoxha. Ένας φίλος που δούλευε για τη Mercedes-Benz είπε ότι αυτά τα φτιάχναμε στη δεκαετία του 1920…» Η αλβανική τεχνολογία είχε παραμείνει ακίνητη για πάνω από 60 χρόνια.
Ο Χότζα πέθανε το 1984 και ο διάδοχός του Ραμίζ Αλία κυβέρνησε για άλλα πέντε χρόνια μέχρι την ανατροπή του καθεστώτος. Σε αυτά τα 46 χρόνια, σχεδόν 5.500 άνδρες και γυναίκες εκτελέστηκαν και 24.000 καταδικάστηκαν σε ποινές φυλάκισης έως και 35 ετών, που συχνά παρατείνονταν κατά τη διάρκεια της φυλάκισης. Τα προγράμματα εσωτερικής εξορίας που χρησιμοποιήθηκαν για την επιβολή συλλογικής τιμωρίας έστειλαν 70.000 θύματα σε στρατόπεδα εγκλεισμού όπου πολλοί πέθαναν εξαιτίας των σκληρών συνθηκών.
Ο Reshat έζησε στην Κομμουνιστική Αλβανία από το 1967 μέχρι την πτώση της το 1989, μια περίοδο κατά την οποία η παράνοια του Χότζα έφτασε στο ζενίθ της και η φτώχεια οδήγησε τον πληθυσμό σε απελπισία. Μέσω ενός διερμηνέα και του επικεφαλής οδηγού της ομάδας πεζοπορίας, Mirjeta, αφηγήθηκε τις προσωπικές του εμπειρίες. Γεννημένος το 1967, έζησε τα πρώτα 22 χρόνια της ζωής του υπό τον Χότζα και τον διάδοχό του, Ραμίζ Αλία. Ο Χότζα θέσπισε ένα σταλινικό καθεστώς ταυτόχρονα με την άνοδό του στην εξουσία.
Η ωμή βία και ο εκφοβισμός τσάκισαν έναν πληθυσμό που δεν είχε συνέλθει από τρία χρόνια ναζιστικής κατοχής. Οι περισσότεροι Αλβανοί ζούσαν στην ύπαιθρο και εξαρτώνταν από τα ζώα. Ο Χότζα όρισε ότι μια οικογένεια μπορούσε να έχει μόνο μία ή δύο αγελάδες, και μέχρι τη δεκαετία του 1980 δεν επιτρεπόταν η ιδιωτική ιδιοκτησία. Ένα εκτεταμένο δίκτυο κατασκόπων παρακολουθούσε συνεχώς τους πολίτες για να εξασφαλίσει τη συμμόρφωσή τους με τον νόμο. Η αδυναμία να κατέχει νομίμως ζώα ήταν ιδιαίτερα επαχθής για τον πατέρα και τη μητέρα του Reshat, που μεγάλωσαν επτά παιδιά. Ζούσαν με μια δίαιτα με αλάτι, ψωμί και ελαιόλαδο, και αν δεν ήταν το καλαμποκάλευρο, η οικογένεια θα είχε λιμοκτονήσει.
Οι απελπισμένοι άνθρωποι είναι πολυμήχανοι και ο Reshat δήλωσε ότι πρόβατα και χοίροι ήταν κρυμμένα στα σπίτια, για να αποφεύγουν τον εντοπισμό. Σε μια περίπτωση, η πεθερά του έκρυψε ένα πρόβατο στην κρεβατοκάμαρά της. Οι αρχές έφτασαν για έλεγχο ρουτίνας και οι γυναίκες αρνήθηκαν ότι γνώριζαν ότι φιλοξενούσαν παράνομα ζώα. Πριν φύγει η αστυνομία από το χώρο, ο 3χρονος εγγονός της μπήκε στο δωμάτιο και παρατήρησε: «Γιαγιά, υπάρχει ένα πρόβατο στην κρεβατοκάμαρά σου». Ο αστυνομικός εξέλαβε σαν χιούμορ την αθωότητα του αγοριού και η γιαγιά του δέχτηκε μόνο μια επίπληξη. Οι αγρότες ήταν γνωστό ότι τάιζαν ένα λίτρο ρακί, ένα ποτό κατά 40% εμπλουτισμένο με αλκοόλ, σε χοίρους πριν από τις επιθεωρήσεις, για να τους κρατούν ήσυχους και επομένως ανεντόπιστους.
Οι δάσκαλοι και οι επαγγελματίες αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τις δουλειές τους και να εργαστούν ως ταπεινοί εργάτες — μια πολιτική που εφαρμόστηκε στη μαοϊκή Κίνα και στην Καμπότζη υπό τον Πολ Ποτ. Όσοι ήταν ενεργά αντίθετοι στο καθεστώς εκτελούνταν και τα μέλη των οικογενειών τους τιμωρούνταν εμμέσως. Τα παιδιά των «πολιτικών εγκληματιών» δεν μπορούσαν να φοιτήσουν στο σχολείο και οι οικογένειες μεταφέρονταν από τα σπίτια τους σε απομακρυσμένες περιοχές, όπου η ζωή ήταν δύσκολη.
Ο πληθυσμός ήταν εκτεθειμένος σε μια αδιάκοπη προπαγάνδα από την κούνια μέχρι τον τάφο. Η χώρα ήταν εντελώς απομονωμένη και οι αξιωματούχοι έλεγαν ότι η Αλβανία ήταν η πιο επιθυμητή χώρα στον κόσμο. Ότι οι άλλες χώρες κατακλύζονταν από τη ζήλια τους κι ήταν διαρκώς έτοιμες να επιτεθούν και να διεκδικήσουν τους θησαυρούς της Αλβανίας. Η προστασία της πατρίδας απαιτούσε αιώνια εγρήγορση και προθυμία να πεθάνει κανείς για τη Λαϊκή Δημοκρατία και για τον ημίθεο Χότζα.
Οι αυθαίρετοι κανόνες διαπερνούσαν την κοινωνία και ίσχυαν μέχρι τις πιο λεπτές λεπτομέρειες — την προσωπική εμφάνιση, το μήκος του παντελονιού, την απαγόρευση να έχουν τσέπες. Η λίστα ήταν ατελείωτη. Ήταν αδύνατο να τους παρακολουθήσει κανείς και ο λαός ενημερωνόταν από στόμα σε στόμα. Η επιβολή ξεκινούσε με μια προφορική δημόσια καταισχύνη, ακολουθούμενη από γραπτές ανακοινώσεις που εμφανίζονταν σε δημόσιους χώρους. Οι παραβάτες εξοστρακίζονταν από την κοινότητα υπό το φόβο της ενοχής λόγω συγχρωτισμού. Η δήλωση του Στάλιν, «Υπόδειξέ μου τον άνθρωπο και θα σου υποδείξω το έγκλημά του», συνοψίζει το αλβανικό σύστημα ποινικής δικαιοσύνης.
Η θρησκεία ήταν αυστηρά απαγορευμένη και σπάνια ασκούνταν ιδιωτικά από φόβο αντεκδίκησης. Σε μια χώρα όπου περίπου το 60% του λαού ήταν μουσουλμάνοι κατά παράδοση, οι πολίτες αναγκάζονταν να πίνουν ρακή, να τρώνε χοιρινό ή να παραβιάζουν τη νηστεία κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού, για να εκθέσουν τους ενεργούς μουσουλμάνους που τηρούσαν την λατρεία τους κρυφά.
Οι κομμουνιστικές νεολαίες ήταν παρούσες σε όλα τα σχολεία, και όταν κάποιος έφτανε στην ηλικία των 18 ετών, μπορούσε να γίνει μέλος του Κομμουνιστικού Κόμματος. Η συμμετοχή δεν ήταν υποχρεωτική, αλλά τα μέλη του κόμματος λάμβαναν προνομιακή μεταχείριση—καλύτερες δουλειές, λιγότερες ώρες εργασίας και την ευκαιρία να φοιτήσουν τα παιδιά τους σε προτιμώμενα σχολεία. Παρά τα οφέλη, ο Reshat εκτιμά ότι μόνο το 30% των επιλέξιμων γίνονταν μέλη του κόμματος, αν και ο αριθμός των κατασκόπων και των πληροφοριοδοτών καθιστά δύσκολο τον προσδιορισμό αυτού του αριθμού.
Ο Reshat και πολλοί Αλβανοί σαν αυτόν είναι η απόδειξη της ανθεκτικότητας του αλβανικού λαού, που βίωσε εξαιρετικές δυσκολίες αλλά προσαρμόστηκε με επιτυχία. Η χώρα τους αναπτύσσεται και ενεργοποιείται χάρη στην ελευθερία του λόγου και την δυνατότητα να ζουν τη ζωή τους χωρίς καταπίεση. Οι Αλβανοί είναι σφόδρα αντικομμουνιστές και φρίττουν ακόμα και με την υπόνοια ότι οι καταχρήσεις του Χότζα ήταν δικαιολογημένες κατ’ οποιονδήποτε τρόπο. Είναι διακαής επιθυμία τους να συνειδητοποιήσει ο κόσμος τις τεράστιες θυσίες του αλβανικού λαού και τη σημασία της αντίστασης στην τυραννία με κάθε κόστος.
Δείτε επίσης:
Ο Scott Sturman, MD, πρώην πιλότος ελικοπτέρου της Πολεμικής Αεροπορίας, είναι απόφοιτος της Κλάσης της Ακαδημίας Πολεμικής Αεροπορίας των Ηνωμένων Πολιτειών του 1972, όπου ειδικεύτηκε στην αεροναυπηγική μηχανική. Μέλος του Alpha Omega Alpha, αποφοίτησε από το University of Arizona School of Health Sciences Center και άσκησε την ιατρική για 35 χρόνια μέχρι τη συνταξιοδότησή του. Τώρα ζει στο Ρίνο της Νεβάδα.