Τσε Γκεβάρα: ένας ρατσιστής, ομοφοβικός, μαζικός δολοφόνος
Μεταξύ άλλων, ο Τσε συμμετείχε στην κατασκευή στρατοπέδων καταναγκαστικής εργασίας, όπου μαύροι, ομοφυλόφιλοι και μάρτυρες του Ιεχωβά βασανίστηκαν, βιάστηκαν ή εξοντώθηκαν.
Ετικέτες: Σοσιαλισμός, Πρόσωπα, Ιστορία
Άρθρο της Guillermina Sutter Schneider, δημοσιευμένο στις 15/12/2017 από την ιστοσελίδα Human Progress
Σήμερα, 50 χρόνια μετά τον θάνατό του, πολλοί άνθρωποι εξακολουθούν να θυμούνται τον Ερνέστο «Τσε» Γκεβάρα ως έναν πολεμιστή για την κοινωνική δικαιοσύνη. Για πολλούς σελέμπριτυ, πολιτικούς και ακτιβιστές, ο Τσε Γκεβάρα είναι ένα είδος Καλού Σαμαρείτη, που αγωνίστηκε ενάντια στην καταπίεση και την τυραννία. Είναι ατυχές, ωστόσο, που αυτοί οι άνθρωποι αγνοούν ορισμένα από τα καθοριστικά χαρακτηριστικά του ειδώλου τους.
Ο Τσε Γκεβάρα ήταν στην πραγματικότητα ένας μισαλλόδοξος και απεχθής άνθρωπος.
Στη διαδικασία οικοδόμησης μιας κομμουνιστικής κοινωνίας μετά την άνοδο του Φιντέλ Κάστρο στην εξουσία το 1959 στην Κούβα, μια από τις ιδέες που παρουσίασε και προώθησε ο Τσε Γκεβάρα ήταν η έννοια του «νέου ανθρώπου». Αυτή η έννοια προέκυψε από την αποστροφή του Γκεβάρα για τον καπιταλισμό και εξηγήθηκε για πρώτη φορά στο σημείωμά του με τίτλο «Άνθρωπος και Σοσιαλισμός στην Κούβα». Πίστευε ότι «Το άτομο υπό τον σοσιαλισμό (...) είναι πιο ολοκληρωμένο» και ότι το κράτος θα έπρεπε να εκπαιδεύει άνδρες και γυναίκες σε αντικαπιταλιστικές, συνεργατικές, ανιδιοτελείς και μη υλιστικές αξίες.
Όποιοι παρέκκλιναν από τον «νέο άνθρωπο» θεωρούνταν «αντεπαναστάτες». Αυτή ήταν η περίπτωση των ομοφυλόφιλων ανδρών —τους οποίους ο Γκεβάρα αποκαλούσε Τόσο ο Γκεβάρα όσο και ο Κάστρο θεωρούσαν την ομοφυλοφιλία αστική παρακμή. Σε μια συνέντευξη το 1965, ο Κάστρο εξήγησε ότι «Μια παρέκκλιση αυτού του είδους συγκρούεται με την αντίληψη που έχουμε για το πώς πρέπει να είναι ένας μαχητικός κομμουνιστής».
Ο Τσε Γκεβάρα βοήθησε επίσης στην ίδρυση του πρώτου κουβανικού στρατοπέδου συγκέντρωσης στο Γκουαναχακαμπίμπες το 1960. Αυτό το στρατόπεδο ήταν το πρώτο από πολλά. Από τους Ναζί, η κουβανική κυβέρνηση υιοθέτησε επίσης το σύνθημα στο Άουσβιτς, «Η εργασία σε απελευθερώνει», αλλάζοντάς το σε «Η εργασία θα σας κάνει άντρες». Σύμφωνα με τον Άλβαρο Βάργκας Λιόσα, ομοφυλόφιλοι, Μάρτυρες του Ιεχωβά, Αφροκουβανοί ιερείς και άλλοι που πιστεύεται ότι είχαν διαπράξει κάποιο έγκλημα κατά της επαναστατικής ηθικής, αναγκάστηκαν να εργαστούν σε αυτά τα στρατόπεδα για να διορθώσουν την «αντικοινωνική τους συμπεριφορά». Πολλοί από αυτούς πέθαναν. Άλλοι βασανίστηκαν ή βιάστηκαν.
Ο Γκεβάρα ασπαζόταν επίσης ρατσιστικές απόψεις. Στο ημερολόγιό του, αναφερόταν στους μαύρους ως «εκείνα τα υπέροχα παραδείγματα της αφρικανικής φυλής που έχουν διατηρήσει τη φυλετική τους καθαρότητα χάρη στην έλλειψη σχέσης με το μπάνιο». Πίστευε επίσης ότι οι λευκοί Ευρωπαίοι ήταν ανώτεροι από τους ανθρώπους αφρικανικής καταγωγής και περιέγραφε τους Μεξικανούς ως «μια ομάδα αναλφάβητων Ινδιάνων».
Στο άρθρο «Ο ξάδερφός μου, ο Τσε», ο Αλμπέρτο Μπενέγκας Λιντς Τζούνιορ περιγράφει το πώς ο Τσε Γκεβάρα απολάμβανε να βασανίζει ζώα - ένα κοινό χαρακτηριστικό στους κατά συρροή δολοφόνους. Το ιστορικό του στις δολοφονίες και τα βασανιστήρια ανθρώπων είναι εκτενές. Οι ερευνητές έχουν καταγράψει 216 θύματα του Τσε Γκεβάρα στην Κούβα από το 1957 έως το 1959. Η υποψία ήταν το μόνο που χρειαζόταν για να τερματιστεί μια ζωή. Δεν υπήρχε ανάγκη για δίκη, επειδή, όπως είπε, η Επανάσταση δεν μπορούσε να σταματήσει «να διεξάγει πολλή έρευνα· έχει την υποχρέωση να θριαμβεύσει».
Ο θάνατος, για τον Γκεβάρα, ήταν μια αναγκαιότητα για την επανάσταση. Δεν έτρεφε καμία εκτίμηση για την ανθρώπινη ζωή. Σήμερα, 50 χρόνια μετά τον θάνατό του, είναι σημαντικό να θυμόμαστε τον Ερνέστο Τσε Γκεβάρα ως αυτό που ήταν: ένας ομοφοβικός, ρατσιστής, μαζικός δολοφόνος, πρόθυμος να χρησιμοποιήσει κάθε μέσο για να επιτύχει την υποτιθέμενη ανώτερη κοινωνία του.
[Πηγή άρθρου: Che Was a Racist, Homophobe and Mass Murderer]
Η ηθική και πνευματική χρεοκοπία της αριστεράς: Ρουσσώ, Μαρξ, Τσε, Μπρεχτ, Σαρτρ, Κέηνς, και άλλοι
Η Guillermina Sutter Schneider είναι υπεύθυνη έρευνας και έργων στο Κέντρο για την Παγκόσμια Ελευθερία και Ευημερία του Ινστιτούτου Cato.